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社科论文

农耕文化与都市文化的对比

从乡村旅游的角度来看,农耕将成为一种“艺术形式”。诗人在纸上写下美,画家在画布上画出美,舞者在舞台上展示美,乡村旅游从业者在田园地区建造美。随着人们物质生活资料的不断丰富,农业物质产品的价值将逐渐贬值,其所代表的农业文化和衍生出来的田园风光的审美价值将不断升值。

一、资本觉醒

意识挑战。近年来,乡村旅游热乡村旅游热给当地农民带来了致富的新机遇。乡村大地处处景区,农民欣喜地看到:田地不仅长得很长,而且还长得很开心:“吃”长“穿”,还能长“乐”。而这“乐”成了一种新的“产业”-乡村旅游。突如其来的机会让当地农民措手不及。在他们的传统观念中,资本往往是物质形式,如工业、货币、土地等。他们习惯认“实”不认“虚”,认“有形”不认“无形”。但农村旅游的本质是农耕文化以田园风光和传统农民生活方式为载体。在他们眼里,农耕文化就在他们眼里“虚”,是“无形”,最容易被忽视。但最容易被忽视的是乡村旅游发展的核心资本。农耕文化是一种凝聚着几千年人类智慧的文化遗产,经过市场运作,可以带来巨大的经济效益。敏感的人可以意识到农村的土地,它不仅生产棉、麻、粮、豆,还衍生出田园风光;我们也可以看到,农民的日常生活是对农耕文化的诠释。农耕是“无形资产”的“有形载体”,而“无形”产品比棉麻粮豆更有价值。乡村旅游是陶渊明等农耕文化的始祖遗留给城乡的“文化契约”现在是兑现的时候了。

二是审美素养的挑战

这是对“琢玉”能力测试。从普通农民到“美的空间”创作者的转型跨度过大,不均匀的从业质量会拉大从业者的收入差距。比如审美素养高的从业者可以种植“色彩田”:春麦幼苗首先给地球带来绿色;金色的强奸花呈现出春天的风格;夏荷花、大米;秋荞麦、向日葵;桃花红柳吐翠,稻黄绿。“色彩田”就像地球上美丽的图画一样,会吸引更多的游客留在其中。美学素养高的农民也会“导演”自己的耕作日常生活。他知道自己的“农耕生活方式”是一种乡村旅游“产品”;他珍惜自己的“竹篱茅舍”;他会用“辘轳”提水浇地;他戴着“笠”荷“锄”;他用“鸡黍”招待游客;他会自酿村酒;他会以此为主;“鸡犬之声”反映乡村的宁静。从本质上讲,乡村旅游区的农民应该是“艺术家”。种地种“图画”住在家里是的“演绎农耕文化”。以前生产农产品,现在生产农耕文化“作品”。每个人都是“演员”他的耕作和家庭活动都有“展览性质”和“表演性质”都应该起到农耕文化的作用“阐释”作用。他们在销售优美的环境、农耕体验和乐趣。诗歌以文字为媒介传达美,绘画和摄影以平面为基础“景”传递美感,影视立体“境”传递美感,乡村旅游可以进入真实场景提供美感。没有较高的审美素养,很难提高高档旅游产品的供应。

三、跨文化能力挑战

“越独特,越普遍”。旅游在一定程度上是对的“他文化”一种欣赏和探索。乡村旅游是指向都市游客销售“异”字。与正常的田园风光和古朴的农耕情调不同,是都市人梦寐以求的。“心灵故乡”。农耕文化与都市文化的对比度越大,田园意义越强,对都市人的吸引力就越大。一个需要注意的问题是,旅游是当地文化与外国文化交汇碰撞的窗口,旅游活动本身就有自己的窗口。“消除文化差异”的作用。如果农村旅游地缺乏农民,“跨文化能力”容易出现的两个结果是:或封闭保守,不善于利用现代文明给人类生存带来便利,使城市游客感到孤立;或者趋同于城市文化失去自身特征,然后失去农村旅游文化的魅力。具有跨文化能力的人“知己知彼”能清楚地认识到农耕文化与都市文化的区别,也清楚两种文化的精髓和互补元素。他既不盲目自卑,也不盲目自负。以开放的心态和精神坚持一个立场:吸收各种文化的交流和碰撞“他文化”营养自己,以“他文化”做自己文化的比较样本,进一步“做大差异”,使自己的文化特色更加突出。都市文化属“强势文化”它对传统文化的吸附和影响可想而知。农村旅游场所的农民应当珍惜自己的文化,了解其他文化,从市场经济的角度权衡自己文化的分量。四、学习能力的挑战

乡村旅游要想深入发展,关键在于乡村旅游“人才”。“买玉”热情(农村旅游市场已形成),“璞玉”(乡村大地和农耕文化遗产)也有,缺少的是“识玉”,“琢玉”,“售玉”之人。人才短缺是农村旅游发展的瓶颈。农村旅游目的地应超前于产业发展,从事产业教育、人力资源开发、实施、实施“人才工程”。虽然物质资源的开发利用是农村经济发展的基础,但人类智慧和能力的开发决定了物质资源开发的深度和广度。因此,农村旅游场所的农民要有知识落后、文化贫乏的危机感,树立学习意识,养成学习习惯,提高学习能力。有组织地形成鼓励学习、惩罚懒惰的氛围,边学边干“研究型实践”不断充实自己,实现从“体力劳动者向知识型、智力型劳动者的转变”。由于智力高、文化含量高的劳动者是任何事业发展的前提。五、挑战现代意识。乡村旅游是一个具有强烈时代特色的新兴朝阳产业,乡村游客大多是现代休闲文化消费者。农村旅游目的地农民要想了解客户心理,提供适销对路的产品,就必须以现代理念提炼农耕传统,挖掘其跨越时代的活力。产品的现代理念是由产品制造商赋予的,产品制造商是否与时俱进尤为重要。产品“转型”首先要求从业者“观念转型”。因此,农村旅游场所的农民要从思想观念和行为上把握现代社会的属性,把握现代社会的时代意识和精神。只有这样,才能以现代经营理念充分展现农耕传统的时代魅力。从传统到现代的转变意味着痛苦“断裂”摆脱世代沿袭的价值观和落后的生活方式,需要气魄和清晰。从偏安乡村到经受市场潮流的冲击,从小富即安到适度规模经营,从单纯沉闷到聪明,从体勤到多思,从农到商,从土到雅。农村旅游场所的农民确实经历过“换脑革命”。

农村旅游业的兴起是一种改变社会的方式。这一变化要求当地农民积极适应。适度的危机感可以提高人们的适应速度,积极战斗的结果将是农民素质的普遍提高和农村经济的新飞跃。


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