相对而言，小说是叙事和描写的艺术；诗歌和散文是抒情的艺术；戏剧是行动的艺术——通过戏剧冲突中人物的外在行动和内在行动来展示人物的艺术。亚里士多德认为，戏剧是行动的模仿，悲剧是行动的模仿者。高尔基说，戏剧应该由局内人士用自己的语言和行动来表达自己的特点。贝克强调：行动是戏剧的中心。在中国，歌剧从战斗开始，广泛的战斗力，极端的战斗力，泛滥于智慧，始终贯穿着非常行动的战斗一词。在西方，戏剧和行动是一个词。简而言之，没有行动，就没有戏剧。就像没有冲突，就没有戏剧一样。

戏剧之所以是一门行动艺术，是因为戏剧艺术具有高度的概括性和集中性，以及独特的戏剧性。有限的表演时间和空间以及剧院观众的条件限制决定了戏剧艺术的遵循和利用，创造了一个完整的行动模仿一定长度，以危机和危机的行动作为他们的主要表现对象。戏剧不能像小说那样进行平静的静态叙述和描述，也不能像诗歌那样使用赋比兴或直接表达情感的抒情诗。它必须贯穿于强烈的外部或内部行动。

戏剧行动体现在人物的做什么和怎么做上。戏剧行动的本质在于描绘人物。正如恩格斯所说：我认为一个人的性格不仅体现在他所做的事情上，也体现在他所做的事情上。行动比语言和思维更显著、更有力。行动是人物性格最鲜明的写照。对于一个性格鲜明的人来说，最令人印象深刻的往往是他鲜明有力的行动。例如，吴松杀了他的嫂子，林冲夜跑，黛玉葬花，莺莺私奔，木兰为父亲参军，杨子荣打虎上山

行动是人格的鲜明表现，人格是行动的动力。戏剧行动是戏剧冲突的具体表现，归根结底，戏剧冲突是人格冲突（或意志冲突）。角色决定了角色的做什么和怎么做。正如亚里士多德早就精辟地指出的：性格和思想是行动的原因。高尔基说得很好：性格矛盾的地方是发生冲突的地方。这是戏剧艺术的基本逻辑。

因此，如果戏剧行动想要生动有力，充满艺术张力，首先要准确把握人物，用对比的方法更清晰地区分人物。正如狄德罗所说:如果你写一个守财奴恋爱，让他爱一个穷女人。

亚里士多德说：性格和思想是行动的原因。除了性格，思想是构成任务行动的有力动机。这种思想可以理解为目的。黑格尔曾经说过：在世界上的一切中，目的是最重要的；目的和手段之间的关系总是有趣和有吸引力的。戏剧行动必须由某些目的驱动，必须只考虑一个强大的目的。没有强大的目的，就不会有行动或强大的行动。目的和行动是因果关系。正如黑格尔所说：……人们觉得被有效的环境所迫，不得不采取行动来对抗阻碍他的目的和欲望的干扰和阻碍。狄德罗在他著名的《戏剧情境》中还指出：真正的比较是角色和环境之间的比较，这是不同利益计划之间的比较。利益计划是主要的角色。各种强烈的个性对比，不同的目的尖锐对立，引起强烈的冲突，导致强有力的行动。例如，在雷雨中，范毅想要周平，而周平想要占据四个凤凰，这导致了范毅顽强地向周平求爱的积极行动，以及周平顽固地拒绝求爱的反行动。四峰被挤在冲突的漩涡中，挣扎着周平；周朴园站在他们身后，限制他们的行动，试图让他们回到自己身边。。每个人都有自己的想法，每个计划，每个人都沿着自己的行动线走向自己强烈渴望实现的目标。

戏剧艺术比其他艺术更有吸引力，更有吸引力，更令人震惊，不仅因为它是直观的，过程艺术，不仅因为它是丰富多彩的综合艺术，而且因为它总是充满行动的魅力和活力，是人物行动的艺术。

一些经典、优秀的戏剧艺术作品总是具有鲜明的行动性和动作性；一些戏剧，包括创新戏剧，缺乏吸引力的原因之一是它们是否削弱了戏剧艺术的优势——行动？

行动起来，戏剧；行动起来，才能走出低谷。