正如前面提到的，它是物质的。但就审美本质而言，它根本不是物质的，而是审美创造主体概念和情感的凝聚力和反映。在这种审美意义上，纹理本身的意义和价值并不存在。它完全来自于人类的价值和意义。所以纹理本身并不重要。

然而，在现实生活中，甚至在艺术生活中，我们经常可以看到陶瓷纹理的不公平态度。似乎有些陶瓷纹理质量天生就是优缺点。因此，人们严重剥夺了参与艺术表演的权利和资格。人们仍然追求技术和标准纹理。反技术和反标准纹理被视为陶瓷艺术的敌人。恐怕它污染了艺术的纯洁和光彩。显然，这是陶瓷艺术创作和欣赏活动中心反人生技术理性的体现，是离异于人的自由力量对审美意识的掩盖，是对艺术力量的征服。这种技术理性已经成为陶瓷艺术创作和欣赏的固定知识。也就是说，只有技术概念，它体现在对陶瓷纹理的理解和评价上，也就是技术纹理的概念。

受这一概念的控制和影响，人们采用各种技术手段，努力将陶瓷产品的表面纹理提高到技术和标准化的水平。在泥浆中，为了改善原始的粗糙和简单，不断追求高纯度、高细度或高白度。在釉色上，尽量避免缺陷，追求釉釉色的纯净、光滑、光滑、细腻。在装饰上，盲目强调表面处理的精细雕刻和塑造。尊重高度理性、冷静的装饰

装饰规范。追求完善的装饰操作和造型规则，严格，烧制。由于技术规定，保持稳定的燃烧温度和氛围。

当然，如果陶瓷被视为一种追求物质目的的活动，强调按照陶瓷生产规律的技术规范是绝对不可指责的。而且非常必要。因为处部世界。自然规律是人类有目的活动的基础(2)人类社会活动只有在符合客观世界规律的情况下才能成功。实现人的目的。而且，美作为人们改造世界的主动性创造的生活表现，与真实性（合规性）密不可分，因为人们的主动性创造性表现是人们能够理解和掌握客观世界的规律干净、均匀、安静的釉面纹理美与人们对陶瓷材料和把握直接相关。它所依赖的高科技是人们对客观世界规律理解的结晶。然而，合规性本身并不是美。只有当它被创造性地掌握和应用时，它才能与人类目的相一致。具有体现人的创造智慧、才能和力量的意义。因此，它唤起了人们的美，成为审美的对象（3）可以看出，合规技术必须创造性地掌握月亮，根据人类目的创造一致的情感存在形式，即技术产品可以转化为美。因此，技术只是手段而非目的。

就陶瓷生产是人类改造世界的物质实践活动而言，产品规的技术理性规范产品质感。判断其价值是一种目的要求。是必要的。这种纹理也很漂亮，但陶瓷生产仍然是一种精神实践活动，硬而准确的是人类的审美活动。仅从合规技术理性选择和规范肌理。必然会使肌理失去适应人们各种审美需求的可能性。它必然会使人的审美观局限于技术理性的障碍。显然，这是反主体的目的，因为人们期望从审美活动中获得自由的情感表达和丰富的情感刺激。假如我们说日用陶瓷主要是提供实用效率来满足实用要求。然后，用技术合理选择和规范表面纹理并不会完全偏离人的目的。但陶瓷雕塑也需要技术理性作为其表面纹理的最高价值标准。那就严重地与人的审美目的相博。这必将使陶瓷雕刻艺术变成纯粹的技术产品。成为陶瓷于人的客观规律的形象展示。陶瓷雕塑。以技术理性为核心的纹理本质上是一种有趣的形式。这无疑是反人性、反审美的切足适履。可悲的是，我们仍然受到这种反审美纹理的控制和影响。在帮助人们有效把握生产活动合规性的同时，这种纹理观也上升为一种超越人们控制的自由。它只要求人的心灵适应它的规律性。而不考虑适应创造主义精神世界的丰富性和多样性。这是工业技术理性恶性膨胀的结果。也是陶瓷艺术领域工业进步观的表现。如果我们回顾一下中华民族优秀的文化传统。它将使人们对唯技术纹理的反思和对现实离异状态的理解得到理想的参考。